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黔西南布依族苗族娛樂活動

2013-01-15來源:玩家旅游網 作者:

  黔西南州都要舉行祭祀田神、山神、龍王、天王、蟲王、盤古王等神靈的活動,祈求風調雨順的傳統祭祀活動、紀念活動和娛樂活動。

  “八音坐唱”早在唐朝就流傳于桂東南一帶,只有興義市巴結布依族保留流傳至今。所謂“八音”,是由八種民族樂器組成樂隊而得名。通常有笛子、簫筒(無膜笛)、牛骨(馬骨)胡、葫蘆琴、月琴、鼓、包包鑼、小馬鑼、釵等樂器。從古流傳下來的曲目不超過13首,多為根據本民族神話故事改編的唱本,也有漢族民間唱本。

  它通常以10至16人組成演員隊伍,演唱時唱腔用布依語,道白用漢語,有小嗓和平嗓之分,由樂隊人員分擔角色。其曲牌有正調、長調、倒長調、反簧調、倒茶調、吃酒調等,可單獨演奏,也可邊奏邊唱。

  “八音坐唱”旋律古樸流暢、悠美悅耳,常在民族節(jié)日、婚喪嫁娶、建房、祝壽等場合演奏,是深受布依族人民喜愛的民族說唱藝術形式。

聲明:轉載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請與本網聯系(ldqxnw@163.com),我們將及時更正或刪除,謝謝!

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黔西南布依族苗族娛樂活動

玩家旅游網  | 2013-01-15 | 

  黔西南州都要舉行祭祀田神、山神、龍王、天王、蟲王、盤古王等神靈的活動,祈求風調雨順的傳統祭祀活動、紀念活動和娛樂活動。

  “八音坐唱”早在唐朝就流傳于桂東南一帶,只有興義市巴結布依族保留流傳至今。所謂“八音”,是由八種民族樂器組成樂隊而得名。通常有笛子、簫筒(無膜笛)、牛骨(馬骨)胡、葫蘆琴、月琴、鼓、包包鑼、小馬鑼、釵等樂器。從古流傳下來的曲目不超過13首,多為根據本民族神話故事改編的唱本,也有漢族民間唱本。

  它通常以10至16人組成演員隊伍,演唱時唱腔用布依語,道白用漢語,有小嗓和平嗓之分,由樂隊人員分擔角色。其曲牌有正調、長調、倒長調、反簧調、倒茶調、吃酒調等,可單獨演奏,也可邊奏邊唱。

  “八音坐唱”旋律古樸流暢、悠美悅耳,常在民族節(jié)日、婚喪嫁娶、建房、祝壽等場合演奏,是深受布依族人民喜愛的民族說唱藝術形式。

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